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アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)有部(部派仏教)と中観派(大乗仏教)の論争について
アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)有部(部派仏教)と中観派(大乗仏教)の論争について◎有部(カタヤーヤニプトラが始祖で教説書が「倶舎論」で、紀元前(ビフォークライスト)B.C.200年頃に成立しました。自我は非実在で諸法は実在であり、宇宙の法理(ダルマ)を五つの範疇と七十五の要素(五位七十五法)に分けて体系を示して、体を抽象的常識的な「ありかた」「本質｣と領解(りょうげ)します。『「ありかた」が有る』ことを示して時間的空間的規定を領納(感受)して滅する場合と時間的空間的規定を超越して普遍的なものに領納する場合の2つの場合を領解します。体滅説(諸法が消滅)と用滅説(諸法の作用が消滅)も有部の思想です。有部が大乗の主要な論敵の部派になります。他方、上座部から大乗仏教の前身の大衆部が分派して、有部がこの200年後にやはり上座部から分派しました。)・・・・・・・・・・・・・・・・◎中観派(ナーガールジュナ(=龍樹)が始祖で教説書が「中論」で、紀元(アフタードミネ)A.D.2世紀頃に成立しました。『「ありかた」が有る』ということでなく「ありかた」そのものを示しました。有か無かという両極端を排斥して断見も排斥しました。有と無を相対的に区別して真実は空かつ中道であるとする教えで無に対して立脚するものが有でありこの『「有」と「無」』が無であるということを領解しました。時間的空間的規定を領納(感受)して滅する場合と時間的空間的規定を超越して普遍的なものに領納する場合の2つのうち時間的空間的規定を超越して普遍的なものの場合について領解します。万物は不変の実体のない空から成る(般若の空観)の大乗の教説を示しました。)
投稿者： 有馬徳彦
投稿日時：2012.4.25. 21:20
視聴回数：9回
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アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)有部(部派仏教)と中観派(大乗仏教)の論争について◎有部(カタヤーヤニプトラが始祖で教説書が「倶舎論」で
紀元前(ビフォークライスト)B.C.200年頃に成立しました。自我は非実在で諸法は実在であり
宇宙の法理(ダルマ)を五つの範疇と七十五の要素(五位七十五法)に分けて体系を示して
体を抽象的常識的な「ありかた」「本質｣と領解(りょうげ)します。『「ありかた」が有る』ことを示して時間的空間的規定を領納(感受)して滅する場合と時間的空間的規定を超越して普遍的なものに領納する場合の2つの場合を領解します。体滅説(諸法が消滅)と用滅説(諸法の作用が消滅)も有部の思想です。有部が大乗の主要な論敵の部派になります。他方
上座部から大乗仏教の前身の大衆部が分派して
有部がこの200年後にやはり上座部から分派しました。)・・・・・・・・・・・・・・・・◎中観派(ナーガールジュナ(=龍樹)が始祖で教説書が「中論」で
紀元(アフタードミネ)A.D.2世紀頃に成立しました。『「ありかた」が有る』ということでなく「ありかた」そのものを示しました。有か無かという両極端を排斥して断見も排斥しました。有と無を相対的に区別して真実は空かつ中道であるとする教えで無に対して立脚するものが有でありこの『「有」と「無」』が無であるということを領解しました。時間的空間的規定を領納(感受)して滅する場合と時間的空間的規定を超越して普遍的なものに領納する場合の2つのうち時間的空間的規定を超越して普遍的なものの場合について領解します。万物は不変の実体のない空から成る(般若の空観)の大乗の教説を示しました。)
アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)有部(部派仏教)と中観派(大乗仏教)の論争について
アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)有部(部派仏教)と中観派(大乗仏教)の論争について◎有部(カタヤーヤニプトラが始祖で教説書が「倶舎論」で、紀元前(ビフォークライスト)B.C.200年頃に成立しました。自我は非実在で諸法は実在であり、宇宙の法理(ダルマ)を五つの範疇と七十五の要素(五位七十五法)に分けて体系を示して、体を抽象的常識的な「ありかた」「本質｣と領解(りょうげ)します。『「ありかた」が有る』ことを示して時間的空間的規定を領納(感受)して滅する場合と時間的空間的規定を超越して普遍的なものに領納する場合の2つの場合を領解します。体滅説(諸法が消滅)と用滅説(諸法の作用が消滅)も有部の思想です。有部が大乗の主要な論敵の部派になります。他方、上座部から大乗仏教の前身の大衆部が分派して、有部がこの200年後にやはり上座部から分派しました。)・・・・・・・・・・・・・・・・◎中観派(ナーガールジュナ(=龍樹)が始祖で教説書が「中論」で、紀元(アフタードミネ)A.D.2世紀頃に成立しました。『「ありかた」が有る』ということでなく「ありかた」そのものを示しました。有か無かという両極端を排斥して断見も排斥しました。有と無を相対的に区別して真実は空かつ中道であるとする教えで無に対して立脚するものが有でありこの『「有」と「無」』が無であるということを領解しました。時間的空間的規定を領納(感受)して滅する場合と時間的空間的規定を超越して普遍的なものに領納する場合の2つのうち時間的空間的規定を超越して普遍的なものの場合について領解します。万物は不変の実体のない空から成る(般若の空観)の大乗の教説を示しました。)
投稿者： 有馬徳彦
投稿日時：2012.4.25. 13:17
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アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)有部(部派仏教)と中観派(大乗仏教)の論争について◎有部(カタヤーヤニプトラが始祖で教説書が「倶舎論」で
紀元前(ビフォークライスト)B.C.200年頃に成立しました。自我は非実在で諸法は実在であり
宇宙の法理(ダルマ)を五つの範疇と七十五の要素(五位七十五法)に分けて体系を示して
体を抽象的常識的な「ありかた」「本質｣と領解(りょうげ)します。『「ありかた」が有る』ことを示して時間的空間的規定を領納(感受)して滅する場合と時間的空間的規定を超越して普遍的なものに領納する場合の2つの場合を領解します。体滅説(諸法が消滅)と用滅説(諸法の作用が消滅)も有部の思想です。有部が大乗の主要な論敵の部派になります。他方
上座部から大乗仏教の前身の大衆部が分派して
有部がこの200年後にやはり上座部から分派しました。)・・・・・・・・・・・・・・・・◎中観派(ナーガールジュナ(=龍樹)が始祖で教説書が「中論」で
紀元(アフタードミネ)A.D.2世紀頃に成立しました。『「ありかた」が有る』ということでなく「ありかた」そのものを示しました。有か無かという両極端を排斥して断見も排斥しました。有と無を相対的に区別して真実は空かつ中道であるとする教えで無に対して立脚するものが有でありこの『「有」と「無」』が無であるということを領解しました。時間的空間的規定を領納(感受)して滅する場合と時間的空間的規定を超越して普遍的なものに領納する場合の2つのうち時間的空間的規定を超越して普遍的なものの場合について領解します。万物は不変の実体のない空から成る(般若の空観)の大乗の教説を示しました。)
茨城県取手市の放射線測定
茨城県の県南は放射線が他の地域と比べて 高いと言われていますが、どうでしょうか？ 測定の結果、平均0.25μSv/hぐらいでした。 因みに本日の東京都江戸川区の放射線量は、 0.12μSv/hだそうで取手市はやはり少し 高いですが健康には問題との事です。
投稿者： 株式会社 64社
投稿日時：2012.3.8. 17:14
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放射線量
取手
アヴェ・ヴェルム・コルプス (お話です)'70(=明治3)年代'00年代(=明治33)の情勢について。
アヴェ・ヴェルム・コルプス (お話です)'70年代(=明治3)'00年代(=明治33)について。'74年(=明治7)士族結社を設立の3年後、土佐立志社(士族・徴兵・地租改正・条約改正・朝鮮台湾樺太の処置・人民の公論・民選議員(=国会)・憲法などの基底の調整を行うことを政府に建白)に移行して、同じ年に地租改正反対運動があり地租軽減の勅書が発せられました。やはり同じ年に西南戦争もございました。自由党(嚶鳴社系と九州民権系が不参加・急進主義)の成立と翌年'82年(=明治14)の立憲改進党(鷗渡会系・嚶鳴社系など斬新的改革主義・二院制・立憲君主制の主張)の成立。自由民権運動(士族結社の設立の年の'74年(=明治7)中江兆民がフランスの急進的民権思想の仏蘭西学舎(フランスがくしゃ)いわゆる仏学塾を開きました)・都市民衆運動・憲政擁護運動と現在の情勢について。
投稿者： 有馬徳彦
投稿日時：2012.2.22. 07:36
視聴回数：50回
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アヴェ・ヴェルム・コルプス
(お話です)'70年代(=明治3)'00年代(=明治33)について。'74年(=明治7)士族結社を設立の3年後
土佐立志社(士族・徴兵・地租改正・条約改正・朝鮮台湾樺太の処置・人民の公論・民選議員(=国会)・憲法などの基底の調整を行うことを政府に建白)に移行して
同じ年に地租改正反対運動があり地租軽減の勅書が発せられました。やはり同じ年に西南戦争もございました。自由党(嚶鳴社系と九州民権系が不参加・急進主義)の成立と翌年'82年(=明治14)の立憲改進党(鷗渡会系・嚶鳴社系など斬新的改革主義・二院制・立憲君主制の主張)の成立。自由民権運動(士族結社の設立の年の'74年(=明治7)中江兆民がフランスの急進的民権思想の仏蘭西学舎(フランスがくしゃ)いわゆる仏学塾を開きました)・都市民衆運動・憲政擁護運動と現在の情勢について。
てくてくTV ゆがぜん.fix Vol5 柴田ヒロキ山本優作 はりせん罰ゲーム
てくてくTV ゆがぜん.fix Vol5 柴田ヒロキ山本優作 柴田ヒロキ http://ip.tosp.co.jp/i.asp?I=shibata_hiroki 山本優作 http://choiflat.noppikinaranu.com/ 2人のシンガーソングライターがおおくりする 世田谷上町 社会福祉団体 たつなみ会ギャラリー収録です 今回は お互いの曲を ディスりあうと いうことで 文句の言い合いです どちらの曲が良かったか 判定し 負けは はりせん罰ゲーム です 完全手作り放送局 てくてくTV 今日も元気に放送中！！ イッツコム（東急ケーブル）でも放送中 http://www.geocities.jp/keijikamikawa/tekuteku.html
投稿者： keijikamikawa
投稿日時：2012.2.12. 04:26
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