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アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)欧州の政策展開形態と仏法の禅の問答についてと十二縁起について
アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です) 欧州の政策展開の ピラミッド型から放射状型の 移行についてと 各経済圏間の条約と協定が 国家と国家の場合と 国家と経済圏の場合の 差異についてと 欧州圏の国家間の場合、 ヨーロッパ合衆国構想を提唱 ヨーロッパ合衆国構想を提唱 (ウィンストン・チャーチル イギリス首相 1946年チューリッヒ) ECSC (欧州石炭鉄鋼共同体)の創設を提唱 (ロベール・シューマンフランス外相 1950年) ECSC設立条約 (=パリ条約)調印 (ベルギー、ドイツ連邦共和国、フランス、 イタリア、ルクセンブルグ、オランダ 1951年) マーストリヒト条約 (欧州連合条約) (1992年オランダ調印) がございます。 他方、 欧州と途上国間の 条約と協定の場合について ロメ協定(1975年トーゴ調印)が EEC(ヨーロッパ経済共同体(9ヵ国))と ACP（アフリカ・カリブ海・太平洋(45ヵ国)) ヤウンデ協定 (特恵貿易と開発援助に関する協定 1963年カメルーン調印) コトヌー協定(ACP諸国とEU) (2000年ベナン調印) がございます。 禅の問答についてと 十二縁起の 有為法と無為法について 四縁起(有情に関して領解)の 刹那縁起 連縛縁起 分位縁起 遠続縁起 刹那と連縛が品類足論の如く、 倶(とも)に有為に遍じて、 刹那縁起と連縛縁起の 解釈が異なることになりますが 他方、刹那と連縛を 有情数(うじょうす)であると 領納した場合、 刹那の頃、貪りに由って 殺すことを行ずる間に 十二支を倶すことから 刹那と連縛が 相依して相継いで 次第するということを 有為法が刹那ごとに滅するために、 因である刹那と果である刹那が 互いに結合して連縛になることを 根拠に領解します。 中観派が縁起を無為法と解釈して 有部が縁起を有為法と解釈いたしますが 有部の縁起の解釈の場合 縁起の項目を附則程度に扱い 胎生学的な分位縁起を説きますが、 縁起が時間的生起関係を 示すことを論じて 縁起法(縁起するもの)と 縁巳生法(えんいしょうほう =縁によって生じたもの)の 差別(しゃべつ)についての論争が、 縁起法と縁巳生法を 同義という場合 有部(アビダルマ =部派仏教)の場合の 縁起が有為法であるから 未来の有為法までも 過去という縁巳生 で示すという矛盾が起きますが、 有為法(=つくられたものの意)を 過去で示しても 未来の有為法が 含まれてございますから 未来法が縁巳生でも 矛盾しないと説くという 説がございますが、 いくつもの解釈があります。 他にも有部の解釈が 「諸支の因分を縁起とみなして 諸支の果分を縁巳生とみなす説」と 「四句分別(=有・無・ 非有無・非非有非無)の説」 ＜= 「知り得たということを 領納(感受)している。」 「知り得るを未だ非ず ということを 領納(感受)している。」 「知り得たということを 領納(感受)するに 未だ非ず。」 「知り得るを未だ非ず ということを 領納(感受)するに 未だ非ず。」 ＞ がございます。 他方、 数学の証明 x に関する2つの条件 p が x=0.7, q が x^2=0.49 の場合、 p ⇒ q は成り立つが、 q ⇒ p は成り立たない。 ゆえに p は q であるための 十分条件であるが、 必要条件ではない。 q は p であるための 必要条件であるが、 十分条件ではない。 がございます。
投稿者： 有馬徳彦
投稿日時：2012.5.16. 09:53
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アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)
欧州の政策展開の
ピラミッド型から放射状型の
移行についてと
各経済圏間の条約と協定が
国家と国家の場合と
国家と経済圏の場合の
差異についてと
欧州圏の国家間の場合
ヨーロッパ合衆国構想を提唱
ヨーロッパ合衆国構想を提唱
(ウィンストン・チャーチル
イギリス首相
1946年チューリッヒ)
ECSC
(欧州石炭鉄鋼共同体)の創設を提唱
(ロベール・シューマンフランス外相
1950年)
ECSC設立条約
(=パリ条約)調印
(ベルギー
ドイツ連邦共和国
フランス
イタリア
ルクセンブルグ
オランダ
1951年)
マーストリヒト条約
(欧州連合条約)
(1992年オランダ調印)
がございます。
他方
欧州と途上国間の
条約と協定の場合について
ロメ協定(1975年トーゴ調印)が
EEC(ヨーロッパ経済共同体(9ヵ国))と
ACP（アフリカ・カリブ海・太平洋(45ヵ国))
ヤウンデ協定
(特恵貿易と開発援助に関する協定
1963年カメルーン調印)
コトヌー協定(ACP諸国とEU)
(2000年ベナン調印)
がございます。
禅の問答についてと
十二縁起の
有為法と無為法について
四縁起(有情に関して領解)の
刹那縁起
連縛縁起
分位縁起
遠続縁起
刹那と連縛が品類足論の如く
倶(とも)に有為に遍じて
刹那縁起と連縛縁起の
解釈が異なることになりますが
他方
刹那と連縛を
有情数(うじょうす)であると
領納した場合
刹那の頃
貪りに由って
殺すことを行ずる間に
十二支を倶すことから
刹那と連縛が
相依して相継いで
次第するということを
有為法が刹那ごとに滅するために
因である刹那と果である刹那が
互いに結合して連縛になることを
根拠に領解します。
中観派が縁起を無為法と解釈して
有部が縁起を有為法と解釈いたしますが
有部の縁起の解釈の場合
縁起の項目を附則程度に扱い
胎生学的な分位縁起を説きますが
縁起が時間的生起関係を
示すことを論じて
縁起法(縁起するもの)と
縁巳生法(えんいしょうほう
=縁によって生じたもの)の
差別(しゃべつ)についての論争が
縁起法と縁巳生法を
同義という場合
有部(アビダルマ
=部派仏教)の場合の
縁起が有為法であるから
未来の有為法までも
過去という縁巳生
で示すという矛盾が起きますが
有為法(=つくられたものの意)を
過去で示しても
未来の有為法が
含まれてございますから
未来法が縁巳生でも
矛盾しないと説くという
説がございますが
いくつもの解釈があります。
他にも有部の解釈が
「諸支の因分を縁起とみなして
諸支の果分を縁巳生とみなす説」と
「四句分別(=有・無・
非有無・非非有非無)の説」
＜=
「知り得たということを
領納(感受)している。」
「知り得るを未だ非ず
ということを
領納(感受)している。」
「知り得たということを
領納(感受)するに
未だ非ず。」
「知り得るを未だ非ず
ということを
領納(感受)するに
未だ非ず。」
＞
がございます。
他方
数学の証明
x
に関する2つの条件
p
が
x=0.7
q
が
x^2=0.49
の場合
p
⇒
q
は成り立つが
q
⇒
p
は成り立たない。
ゆえに
p
は
q
であるための
十分条件であるが
必要条件ではない。
q
は
p
であるための
必要条件であるが
十分条件ではない。
がございます。
ダリア
天竺牡丹（てんじくぼたん））(Dahlia) ・菊科。学名 Dahlia pinnata Dahlia : ダリア属pinnata : 羽状のDahlia（ダリア）は、18世紀のスウェーデンの植物学者の「Dahl ダールさん」の名前に ちなんだ名前。メキシコ原産で、メキシコの国花。以前からメキシコ高原地帯に自生していた。18世紀にそのタネがメキシコからスペインに送られ、それをダールさんが開花させて広まった。 ナポレオンの妃ジョセフィーヌがこよなく愛したといわれている。 その後品種改良がすすみ、19世紀のヨーロッパで流行した。 日本には1842年にオランダから渡来。 球形のものや、花びらの先がとがったもの八重のもの・・・、咲き方はとても多彩。 色は赤白黄色などさまざま。 なんと３万品種以上もあるらしい。 園芸植物のなかでも突出した品種数。 変異を起こしやすい植物なので いろいろな品種が作れたとのこと。 別名 「天竺牡丹（てんじくぼたん）」7月１２日、８月１３日の誕生花（ダリア）花言葉は「エレガント、華麗」（ダリア）
投稿者： H.I.S.ユーザー
投稿日時：2011.10.14. 15:58
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タネがメキシコ
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花言葉は
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ダリア
天竺牡丹（てんじくぼたん））(Dahlia) ・菊科。学名 Dahlia pinnata Dahlia : ダリア属pinnata : 羽状のDahlia（ダリア）は、18世紀のスウェーデンの植物学者の「Dahl ダールさん」の名前に ちなんだ名前。メキシコ原産で、メキシコの国花。以前からメキシコ高原地帯に自生していた。18世紀にそのタネがメキシコからスペインに送られ、それをダールさんが開花させて広まった。 ナポレオンの妃ジョセフィーヌがこよなく愛したといわれている。 その後品種改良がすすみ、19世紀のヨーロッパで流行した。 日本には1842年にオランダから渡来。 球形のものや、花びらの先がとがったもの八重のもの・・・、咲き方はとても多彩。 色は赤白黄色などさまざま。 なんと３万品種以上もあるらしい。 園芸植物のなかでも突出した品種数。 変異を起こしやすい植物なので いろいろな品種が作れたとのこと。 別名 「天竺牡丹（てんじくぼたん）」7月１２日、８月１３日の誕生花（ダリア）花言葉は「エレガント、華麗」（ダリア）
投稿者： hisatomo
投稿日時：2011.10.14. 15:29
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オランダに来たみたい
兵庫加西の県立フラワーセンターでは チューリップが咲きそろっていました。 オランダ風車の前で撮影する衣装はコレ。 無料貸し出しだから凄い人気です。 集客力が倍増らしい。 可愛い兄弟がもっと可愛い。
投稿者： KIRAHOSI
投稿日時：2011.7.19. 16:09
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由志園1-10 杉コケ
日本庭園由志園の創始者であり父でもある故門脇榮は、「決して利己を目的とするものにあらず、大根島の観光産業の推進こそ天恵に応える郷民の務め也。その布石となればと願うなり」と志しをたて、土地の買収、造成、庭石や樹木の搬入など多くの困難を乗り越え、昭和45年から5年の歳月を経て第1期工事を完成させました。そして、あらゆる場面で 「人の心となり相手を思いやること」 こそが、大切だと教えてくれました。 http://110.50.195.45/yuushien/ 假屋崎 省吾 Shogo Kariyazaki 華道家。假屋崎省吾 花・ブーケ教室主宰。美輪明宏氏より「美をつむぎ出す手を持つ人」と評され、繊細かつ大胆な作風と独特の色彩感覚には定評がある。クリントン元米大統領来日時や、天皇陛下御在位10年記念式典の花の総合プロデューサー、石井竜也氏の全国コンサートツアー「ART NUDE」にて石井氏のアートと花のコラボレーションや、野村萬斎氏出演「能・狂言」の舞台美術、「浜名湖花博 庭文化創造館」にて風水の庭の花のプロデュース、2005年より「世界らん展日本大賞」にて『假屋崎省吾の蘭の世界』を特別展示。愛知万博「胡蝶～能とバレエの宴～」にて立花、「コンサートin国会 2006」にてスーパーワールドオーケストラとコラボレーション、神田うの氏、小池栄子氏の結婚披露宴における会場装花、ブーケを担当。フジコ・ヘミング氏、槇原敬之氏、横山幸雄氏、児玉桃氏、須江太郎氏、千住真理子氏、仲道郁代氏、古川展生氏、村治佳織氏、鈴木慶江氏、清塚信也氏らと花と音楽、桂由美氏、森英恵氏らと花とファッションのコラボレーション、日仏交流150周年フランス広報大使、オランダ チューリップ大使を務めるなど、内外のVIPからも高い評価を得ている 假屋崎省吾 花・ブーケ教室 http://www.kariyazaki.jp/ 假屋崎省吾 公式携帯サイト http://kariyazakimobile.jp
投稿者： H.I.S.ユーザー
投稿日時：2011.6.1. 06:11
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由志園1-10 杉コケ
日本庭園由志園の創始者であり父でもある故門脇榮は、「決して利己を目的とするものにあらず、大根島の観光産業の推進こそ天恵に応える郷民の務め也。その布石となればと願うなり」と志しをたて、土地の買収、造成、庭石や樹木の搬入など多くの困難を乗り越え、昭和45年から5年の歳月を経て第1期工事を完成させました。そして、あらゆる場面で 「人の心となり相手を思いやること」 こそが、大切だと教えてくれました。 http://110.50.195.45/yuushien/ 假屋崎 省吾 Shogo Kariyazaki 華道家。假屋崎省吾 花・ブーケ教室主宰。美輪明宏氏より「美をつむぎ出す手を持つ人」と評され、繊細かつ大胆な作風と独特の色彩感覚には定評がある。クリントン元米大統領来日時や、天皇陛下御在位10年記念式典の花の総合プロデューサー、石井竜也氏の全国コンサートツアー「ART NUDE」にて石井氏のアートと花のコラボレーションや、野村萬斎氏出演「能・狂言」の舞台美術、「浜名湖花博 庭文化創造館」にて風水の庭の花のプロデュース、2005年より「世界らん展日本大賞」にて『假屋崎省吾の蘭の世界』を特別展示。愛知万博「胡蝶～能とバレエの宴～」にて立花、「コンサートin国会 2006」にてスーパーワールドオーケストラとコラボレーション、神田うの氏、小池栄子氏の結婚披露宴における会場装花、ブーケを担当。フジコ・ヘミング氏、槇原敬之氏、横山幸雄氏、児玉桃氏、須江太郎氏、千住真理子氏、仲道郁代氏、古川展生氏、村治佳織氏、鈴木慶江氏、清塚信也氏らと花と音楽、桂由美氏、森英恵氏らと花とファッションのコラボレーション、日仏交流150周年フランス広報大使、オランダ チューリップ大使を務めるなど、内外のVIPからも高い評価を得ている 假屋崎省吾 花・ブーケ教室 http://www.kariyazaki.jp/ 假屋崎省吾 公式携帯サイト http://kariyazakimobile.jp
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投稿日時：2011.6.1. 06:08
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投稿日時：2011.5.31. 06:17
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投稿日時：2011.5.26. 06:46
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