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合唱組曲島よ（朗読)(お話です)「マーストリヒト条約」「資本主義と労働団体と資産の遮蔽と開示効果」「仏法の時制」「平和の伝道」

合唱組曲島よ（朗読) (お話です) 「マーストリヒト条約」「マーストリヒト条約第 17 節 130 条 u項」「資本主義と労働団体と資産の収支の遮蔽と開示の効果と必要性の是非」第130条u項2 EU開発援助政策がマーストリヒト条約第130条u項に国連貿易開発会議UNCTAD (United Nations Conference on Trade and Development)の政策がロメ協定の政策が「政治的コンディショナリー」を重視の方向を示しました。冷戦の時期の国際社会で、開発援助政策に政治的中立性が求められ政治的調整項目が付与されませんでしたが、マーストリヒト条約の場合、 EUの価値基準の民主主義、法の支配、人権を政治的調整項目を付与して援助国に要請することが可能になりました。 ACP諸国(旧植民地など)の全体に対する援助がコンディショナリティーで ACP諸国の各国個別に分けて輸出所得安定制度STABEX (stabilization of export earnings system EUが1976年に設置)が国際通貨基金IMF、世界銀行の構造調整政策にはたらきかけが可能なものになりました。『第130条v項 EU実施する各種政策が開発目的の相依性から「整合性」を示します。 (ACP⇒EU：ACP諸国からEU諸国に対しての自由なアクセスとEUの地場産業の保護)』『第130条x項 EUの開発政策と構成諸国の反復から｢調整」を示します。 (EU⇒ACP：ACP諸国からEU諸国に対しての自由なアクセスとEUの地場産業の保護)』『そして、ACP諸国の個別の国の権限に対して EUはじめ、UN,NGOなどの組織が権限の活用の両立を行う「相補性」を示します。』 ACP諸国内の国家間格差が存在してございましたが、ソビエトと、経済相互援助会議 (SEVセフ)諸国の枠内の国家格差、欧州共同体の各国家の各職種政策 (産業貿易重視型、サービス重視型など)から世界資本市場の視野を個々に包含して国家間の情勢が大きく異なるという現在の仕組みも気になります。「欧州諸国の産業政策と貿易と職種の事情と為替の値の適性について」「仏法の時制の存在」「仏法の教えから端を除いて「ありかた」を説くという手立てから戦争時に渇望する平和の伝道を端諸を外して普遍的に世から世に伝えることができます。」

投稿者：有馬徳彦
投稿日時：2012.5.24. 23:44
視聴回数：22回
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カテゴリ：暮らし全般エンタメ全般教育全般
タグ：合唱組曲島よ（朗読)(お話です)「マーストリヒト条約」「マーストリヒト条約第 17 節 130 条 u項」「資本主義と労働団体と資産の収支の遮蔽と開示の効果と必要性の是非」「欧州諸国の産業政策と貿易と職種の事情と為替の値の適性について」第130条u項2EU開発援助政策がマーストリヒト条約第130条u項に国連貿易開発会議UNCTAD(United Nations Conference on Trade and Development)の政策がロメ協定の政策が「政治的コンディショナリー」を重視の方向を示しました。冷戦の時期の国際社会で開発援助政策に政治的中立性が求められ政治的調整項目が付与されませんでしたがマーストリヒト条約の場合 EUの価値基準の民主主義法の支配人権を政治的調整項目を付与して援助国に要請することが可能になりました。ACP諸国(旧植民地など)の全体に対する援助がコンディショナリティーでACP諸国の各国個別に分けて輸出所得安定制度STABEX(stabilization of export earnings system EUが1976年に設置)が国際通貨基金IMF 世界銀行の構造調整政策にはたらきかけが可能なものになりました。『第130条v項EU実施する各種政策が開発目的の相依性から「整合性」を示します。(ACP⇒EU：ACP諸国からEU諸国に対しての自由なアクセスとEUの地場産業の保護)』『第130条x項EUの開発政策と構成諸国の反復から｢調整」を示します。(EU⇒ACP：ACP諸国からEU諸国に対しての自由なアクセスとEUの地場産業の保護)』『そして ACP諸国の個別の国の権限に対してEUはじめ UN NGOなどの組織が権限の活用の両立を行う「相補性」を示します。』ACP諸国内の国家間格差が存在してございましたがソビエトと経済相互援助会議(SEVセフ)諸国の枠内の国家格差欧州共同体の各国家の各職種政策(産業貿易重視型サービス重視型など)から世界資本市場の視野を個々に包含して国家間の情勢が大きく異なるという現在の仕組みも気になります。「仏法の時制の存在」「仏法の教えから端を除いて「ありかた」を説くという手立てから戦争時に渇望する平和の伝道を平和の伝道を端諸を外して普遍的に世から世に伝えることができます。」

合唱組曲島よ（朗読)(お話です)「マーストリヒト条約」「資本主義と労働団体と資産の遮蔽と開示効果」「仏法の時制」「平和の伝道」

合唱組曲島よ（朗読) (お話です) 「マーストリヒト条約」「マーストリヒト条約第 17 節 130 条 u項」「資本主義と労働団体と資産の収支の遮蔽と開示の効果と必要性の是非」第130条u項2 EU開発援助政策がマーストリヒト条約第130条u項に国連貿易開発会議UNCTAD (United Nations Conference on Trade and Development)の政策がロメ協定の政策が「政治的コンディショナリー」を重視の方向を示しました。冷戦の時期の国際社会で、開発援助政策に政治的中立性が求められ政治的調整項目が付与されませんでしたが、マーストリヒト条約の場合、 EUの価値基準の民主主義、法の支配、人権を政治的調整項目を付与して援助国に要請することが可能になりました。 ACP諸国(旧植民地など)の全体に対する援助がコンディショナリティーで ACP諸国の各国個別に分けて輸出所得安定制度STABEX (stabilization of export earnings system EUが1976年に設置)が国際通貨基金IMF、世界銀行の構造調整政策にはたらきかけが可能なものになりました。『第130条v項 EU実施する各種政策が開発目的の相依性から「整合性」を示します。 (ACP⇒EU：ACP諸国からEU諸国に対しての自由なアクセスとEUの地場産業の保護)』『第130条x項 EUの開発政策と構成諸国の反復から｢調整」を示します。 (EU⇒ACP：ACP諸国からEU諸国に対しての自由なアクセスとEUの地場産業の保護)』『そして、ACP諸国の個別の国の権限に対して EUはじめ、UN,NGOなどの組織が権限の活用の両立を行う「相補性」を示します。』 ACP諸国内の国家間格差が存在してございましたが、ソビエトと、経済相互援助会議 (SEVセフ)諸国の枠内の国家格差、欧州共同体の各国家の各職種政策 (産業貿易重視型、サービス重視型など)から世界資本市場の視野を個々に包含して国家間の情勢が大きく異なるという現在の仕組みも気になります。「欧州諸国の産業政策と貿易と職種の事情と為替の値の適性について」「仏法の時制の存在」「仏法の教えから端を除いて「ありかた」を説くという手立てから戦争時に渇望する平和の伝道を端諸を外して普遍的に世から世に伝えることができます。」

投稿者：有馬徳彦
投稿日時：2012.5.24. 13:15
視聴回数：31回
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カテゴリ：暮らし全般エンタメ全般教育全般
タグ：合唱組曲島よ（朗読)(お話です)「マーストリヒト条約」「マーストリヒト条約第 17 節 130 条 u項」「資本主義と労働団体と資産の収支の遮蔽と開示の効果と必要性の是非」「欧州諸国の産業政策と貿易と職種の事情と為替の値の適性について」第130条u項2EU開発援助政策がマーストリヒト条約第130条u項に国連貿易開発会議UNCTAD(United Nations Conference on Trade and Development)の政策がロメ協定の政策が「政治的コンディショナリー」を重視の方向を示しました。冷戦の時期の国際社会で開発援助政策に政治的中立性が求められ政治的調整項目が付与されませんでしたがマーストリヒト条約の場合 EUの価値基準の民主主義法の支配人権を政治的調整項目を付与して援助国に要請することが可能になりました。ACP諸国(旧植民地など)の全体に対する援助がコンディショナリティーでACP諸国の各国個別に分けて輸出所得安定制度STABEX(stabilization of export earnings system EUが1976年に設置)が国際通貨基金IMF 世界銀行の構造調整政策にはたらきかけが可能なものになりました。『第130条v項EU実施する各種政策が開発目的の相依性から「整合性」を示します。(ACP⇒EU：ACP諸国からEU諸国に対しての自由なアクセスとEUの地場産業の保護)』『第130条x項EUの開発政策と構成諸国の反復から｢調整」を示します。(EU⇒ACP：ACP諸国からEU諸国に対しての自由なアクセスとEUの地場産業の保護)』『そして ACP諸国の個別の国の権限に対してEUはじめ UN NGOなどの組織が権限の活用の両立を行う「相補性」を示します。』ACP諸国内の国家間格差が存在してございましたがソビエトと経済相互援助会議(SEVセフ)諸国の枠内の国家格差欧州共同体の各国家の各職種政策(産業貿易重視型サービス重視型など)から世界資本市場の視野を個々に包含して国家間の情勢が大きく異なるという現在の仕組みも気になります。「仏法の時制の存在」「仏法の教えから端を除いて「ありかた」を説くという手立てから戦争時に渇望する平和の伝道を端諸を外して普遍的に世から世に伝えることができます。」

合唱組曲島よ（朗読)(お話です)仏法経典についてと欧州と中東欧とソビエトについて

合唱組曲島よ（朗読)(お話です) 仏法のの禅の問答についてと浄土三部経と法華経と華厳経と禅定についてと経済相互援助会議 (COMECONコメコン結成) (ソ連、ブルガリア、ハンガリー、ポーランド、ルーマニア、チェコスロバキア) (1949年) コメコン諸国圏内の価格と圏外の資本主義世界市場の価格についての調整を思考して、これまで、コメコン会議でコメコン諸国の価格をコメコン諸国の5ヵ年の枠内で決定してございましたが、 1975年のコメコン会議で、コメコン諸国の枠内でなく、資本主義世界市場の平均価格で決定していく取り決めを行いました。コメコン枠内と資本主義世界市場の価格の差分が、資源と織物と機械製品の各価格が 15％から25％を示して高価なものでございました。このとき、価格の選定時期が課題でございます。コメコン諸国の資本主義諸国に対する輸出価格が、世界市場に比べて低価格です。コメコンの価格の基底の形成のためにコメコン内価格とコメコン外価格の区別を行って、コメコン内価格が資本主義世界市場価格から乖離してございますから直接の価格の値を扱わずにコメコン内独自の値を扱います。コメコン枠の価格とコメコン加盟国国内の価格の直接的的関係性が少ないという課題が存在してここに通貨価値の為替の課題がございます。このことから国内価格と国際価格の正当性を主張しづらい側面がございます。ここから価格の歪が生じてございますからこれを是正することがコメコンの価格の基底の形成に必要な条件ということになってございます。欧州と中東欧とソビエトの通商と貿易と協約について

投稿者：有馬徳彦
投稿日時：2012.5.17. 11:14
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タグ：合唱組曲島よ（朗読)(お話です) 仏法のの禅の問答についてと浄土三部経と法華経と華厳経と禅定についてと経済相互援助会議 (COMECONコメコン結成) (ソ連ブルガリアハンガリーポーランドルーマニアチェコスロバキア) (1949年) コメコン諸国圏内の価格と圏外の資本主義世界市場の価格についての調整を思考してこれまでコメコン会議でコメコン諸国の価格をコメコン諸国の5ヵ年の枠内で決定してございましたが 1975年のコメコン会議でコメコン諸国の枠内でなく資本主義世界市場の平均価格で決定していく取り決めを行いました。コメコン枠内と資本主義世界市場の価格の差分が資源と織物と機械製品の各価格が 15％から25％を示して高価なものでございました。このとき価格の選定時期が課題でございます。コメコン諸国の資本主義諸国に対する輸出価格が世界市場に比べて低価格です。コメコンの価格の基底の形成のためにコメコン内価格とコメコン外価格の区別を行ってコメコン内価格が資本主義世界市場価格から乖離してございますから直接の価格の値を扱わずにコメコン内独自の値を扱います。コメコン枠の価格とコメコン加盟国国内の価格の直接的的関係性が少ないという課題が存在してここに通貨価値の為替の課題がございます。このことから国内価格と国際価格の正当性を主張しづらい側面がございます。ここから価格の歪が生じてございますからこれを是正することがコメコンの価格の基底の形成に必要な条件ということになってございます。欧州と中東欧とソビエトの通商と貿易と協約について

合唱組曲　島よ　(朗読)　(お話です)　戦没者の方々の抱く平和への渇望とプラサンガ(破邪)の論法の五求門破について

合唱組曲　島よ　(朗読)　(お話です)　戦没者の方々の抱く平和への渇望をどう領納していくかについて社会主義と民主主義と資本主義と共産主義と君主制と共和制についての領解(りょうげ)の手立てとプラサンガ(破邪)の論法の五求門破(ごくもんは)の論理的必然性と不生不滅と不断不常について

投稿者：有馬徳彦
投稿日時：2012.5.10. 13:45
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タグ：合唱組曲島よ (朗読) (お話です) 戦没者の方々の抱く平和への渇望をどう領納していくかについて社会主義と民主主義と資本主義と共産主義と君主制と共和制についての領解(りょうげ)の手立てとプラサンガ(破邪)の論法の五求門破(ごくもんは)の論理的必然性と不生不滅と不断不常について

合唱組曲島よ（朗読)(お話です)リトルネロ(反復)と言語について。

合唱組曲島よ（朗読)(お話です)リトルネロ(反復)と言語について。活動と言論が人々の間に空間をつくります。空間から時間と場所を見つけて、この空間の最大の領域のものが権力以前の共生力のが実現される空間でございます。未来を探ることを禁止されたユダヤの方々が立法と祈祷が想起を与えて未来に執着するユダヤの方々を解放しました。現在と過去が同時性であるリトルネロ(反復)が現在が昔の現在の立場で過去に向かわずに、過去しか存在しません。現在が過去の縮約された先端で過去が現在を包含していくことを根拠に過去の扱いになるのが現在だからです。他方、ユダヤの方々にとって未来がどの瞬間もメシア(救世主)が潜って突き抜けてやってくる小さな門(ヨハネ福音書)を示す時間の反復(リトルネロ)で、これが極限の脱領土脱空間である必要がございました。

投稿者：有馬徳彦
投稿日時：2012.5.1. 07:00
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タグ：合唱組曲島よ（朗読)(お話です)リトルネロ(反復)と言語について。活動と言論が人々の間に空間をつくります。空間から時間と場所を見つけてこの空間の最大の領域のものが権力以前の共生力のが実現される空間でございます。未来を探ることを禁止されたユダヤの方々が立法と祈祷が想起を与えて未来に執着するユダヤの方々を解放しました。現在と過去が同時性であるリトルネロ(反復)が現在が昔の現在の立場で過去に向かわずに過去しか存在しません。現在が過去の縮約された先端で過去が現在を包含していくことを根拠に過去の扱いになるのが現在だからです。他方ユダヤの方々にとって未来がどの瞬間もメシア(救世主)が潜って突き抜けてやってくる小さな門(ヨハネ福音書)を示す時間の反復(リトルネロ)でこれが極限の脱領土脱空間である必要がございました。

合唱組曲島よ（朗読)(お話です)有部と経部と中観派のニルバーナ涅槃について

合唱組曲島よ（朗読)(お話です)有部と経部と中観派のニルバーナ涅槃についてと涅槃は「無」であると説く経部と「有」であると説く有部の論を破折しました。時間的空間的規定を超越して領納(感受)した「有」を領解(りょうげ)するときに、時間的空間的規定を領納した現実的存在になるから生老病死の特質を脱する涅槃はありえぬことを示して排斥しました。涅槃が「無」であるとき「無」に相依して「有」があるためにこれも排斥しました。お釈迦様が生存と非生存とを捨て去ることを説きました。ゆえに、涅槃は「有」に非ず「無」に非ずと説きました。

投稿者：有馬徳彦
投稿日時：2012.4.26. 13:11
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タグ：合唱組曲島よ（朗読)(お話です)有部と経部と中観派のニルバーナ涅槃についてと涅槃は「無」であると説く経部と「有」であると説く有部の論を破折しました。時間的空間的規定を超越して領納(感受)した「有」を領解(りょうげ)するときに時間的空間的規定を領納した現実的存在になるから生老病死の特質を脱する涅槃はありえぬことを示して排斥しました。涅槃が「無」であるとき「無」に相依して「有」があるためにこれも排斥しました。お釈迦様が生存と非生存とを捨て去ることを説きました。ゆえに涅槃は「有」に非ず「無」に非ずと説きました。

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