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大阪女学院大学 大阪女学院短期大学 空中散歩
大阪の中心に位置する大阪女学院は、「都会の宝石」とも評される、市内きっての豊かな緑に恵まれたキャンパスを有しています。 明治時代にアメリカから宣教師として来日した、ウィリアム・ヴォーリズの設計によるヘールチャペルをはじめとする校舎群には彼の思いが受け継がれ、彼の人柄を現すような温かみのある空間を創り出しています。 1884年の創設から128年の歴史を有する大阪女学院は、このキャンパスでの学びと交わりを通して、キリスト教に基づく愛と奉仕の精神を体現できる国際性豊かな卒業生を輩出してきました。 あなたもこの大阪女学院で学び、国際化する社会で活躍できる女性として羽ばたいてみませんか。 この動画は、大学、短期大学教育に2012年度から導入しているiPadから操作できるAR.Droneを使用してキャンパスを空撮したものです。
投稿者： mainichi
投稿日時：2012-12-20 11:08:01.0
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大阪女学院
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大阪女学院短期大学
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大阪まちなみ賞
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Wilmina
Osaka
Jogakuin
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Osaka
Jogakuin
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William
Merrell
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アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)大乗非釈迦仏説についてと三法印と四法印と縁起が相依性であることとマタイ福音書について
アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)江戸中期の大乗非仏説と明治時代の大乗非釈迦仏説についてと解脱の根拠になるアートマン(自我)を認めて常住で不変の諸法の実相を欲する無明の煩悩と三法印と四法印についてと行為によって行為主体があり、その行為主体によって行為がはたらいてその他の根拠で成立することを確認できません。ゆえに縁起は相依性(そうえしょう)であり行為と行為主体が互いに離れて独立に存在できないものであり、世俗の事物が相依性の領納だけで成立して他は無いということを領解(りょうげ)します。マタイ福音書の祭事のお供え物を捧げるときの心のありようについて
投稿者： 有馬徳彦
投稿日時：2012-05-08 09:15:26.0
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アヴェ・ヴェルム・コルプス(お話です)江戸中期の大乗非仏説と明治時代の大乗非釈迦仏説についてと解脱の根拠になるアートマン(自我)を認めて常住で不変の諸法の実相を欲する無明の煩悩と三法印と四法印についてと行為によって行為主体があり
その行為主体によって行為がはたらいてその他の根拠で成立することを確認できません。ゆえに縁起は相依性(そうえしょう)であり行為と行為主体が互いに離れて独立に存在できないものであり
世俗の事物が相依性の領納だけで成立して他は無いということを領解(りょうげ)します。マタイ福音書の祭事のお供え物を捧げるときの心のありようについて
文京区本郷 新坂 紹介動画作りました！
こんばんわ オレンジルームの黒澤です。 本日は本郷西片付近にある坂のご紹介です 「新坂」 区内にある新坂と呼ばれる六つの坂の一つです。 『御府内備考』に 「映世神社々領を南西に通ずる一路あり、其窮る所、坂あり、谷に下る、新坂といふ」 とあります。 名前は新坂ですが、江戸時代にひらかれた古い坂です。 このあたりは、もと森川町と呼ばれ、 金田一京助の世話で、石川啄木が、一時移り住んだ蓋平館別荘（現太栄館）をはじめ、 高等下宿が多く、二葉亭四迷、尾崎紅葉、徳田秋声など、文人が多く住んだと言われとぃます。 この坂は、文人の逍遥の道でもあったと思われます。 新坂の上に太栄館という旅館があります。 昔、石川啄木が９カ月間下宿して新聞小説を書いたと 書かれた碑文が旅館の前にありました。 この坂の周りは昔、二葉亭四迷、尾崎紅葉 徳田秋声たちが住んで、この新坂を散歩し ていたそうです。 ｢清水橋｣ 清水橋は、文京区本郷６丁目と西片２丁目を それぞれの台地の上を結ぶ橋です。 この清水橋の南側、本郷５丁目は、 樋口一葉ゆかりの地としてよく知られています。 この清水橋は、樋口一葉の日記に空橋（からはし）の名で登場します。 そんな、明治の香りのする場所に架けられていることもあり、 この橋のファンもたくさんいらっしゃるそうです。 なぜ清水橋という名前なのでしょうか？ 橋をくぐるこの通りは、かつて谷底で、 そこに川が流れていました。 その清水にちなみ、今の橋の名前になったそうです。 古くからある橋で、明治時代は木造でしたが、 大正時代に架け替えられ、現在の形になったようです。 橋の上に立つと、台地が平坦ではなく、 上下にうねっています。 橋を渡って歩いて行くと、住宅街の中に緑の多い公園が見えてきます。 一息つくのには最適な公園です。 実はこの公園にも歴史があるんです・・・・ 歩いていないだけで、道はたくさんあります。 住む場所に迷われている方 まだまだ良い街が文京区にはたくさんありますよ～ お部屋探しも、立地探しもオレンジルームまでご相談下さい。 紹介動画見て下さいね。
投稿者： orangeroom
投稿日時：2011-07-01 22:07:57.0
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善光寺坂 紹介動画 作りました！
■｢善光寺坂｣ 名の由来 坂の途中に朱色門の美しい善光寺があります。こちらの寺の名をとって坂名としたとされています。 善光寺は 慶長７年（1602）の創建と伝えられ、 伝通院（徳川将軍家の菩提寺）の塔頭で、縁受院と称しました。 当時、近くに伝通院の裏門があったと言われています。 その後、明治17年（1884）に善光寺と改称し、信州の善光寺の分院と なったそう。 寺は古いですが、｢善光寺｣｢善光寺坂｣としては明治時代の新しい名前なんですね。 ■慈眼院（じげんいん）澤蔵司稲荷 伝通院の学寮に、澤蔵司（たくぞうす）という修行僧がいました。 わずか三年で 浄土宗の奥義を極めたといわれています。 元和六年（1620）五月七日の夜、学寮長の極山和尚（ごくざんおしょう）の夢枕に立ちました。 「そもそも 余は千代田城の内の稲荷大明神（いなりだいみょうじん）である。 かねて浄土宗の勉学をしたいと思っていたが、多年の希望をここに達した。 今より元の神にかえるが、永く当山（伝通院）を守護して、恩に報いよう。」 と告げて、暁（あかつき）の雲にかくれたという話が紹介されています。 （『江戸名所図会（ずえ）』『江戸志』 そこで、伝通院の住職・「廓山上人（かくざんしょうにん）は、 澤蔵司稲荷を境内に祭り、慈眼院を別当寺（べっとうじ）としました。 江戸時代から参詣する人が多く繁栄したそう。 『東京名所図会』には、「東裏の崖下に狐棲（こせい）、（狐のすむ）の洞穴あり」とあります。 今も霊窟（おあな）と称する窪地があり、奥に洞穴があって、稲荷が祭られています。 伝通院の門前のそば屋に、沢蔵司はよくそばを食べに行ったんだあとか。 沢蔵司が来たときは、売り上げの中に必ず木の葉が入っていたと伝えられ、 主人は、沢蔵司は稲荷大明神であったのかと驚き、毎朝「お初（はつ）」のそばを供え、 いなりそばと称したのだと言います。 沢蔵司は、てんぷらそばがお気に入り （古川柳（こせんりゅう）） ■むくの木 善光寺坂の途中に「椋（むく）」の木があります。 目通り4.7m 樹高8m余 推定樹齢300年だとか。 ６０年前の東京大空襲で被災し、樹幹の2/3を焼失し樹皮は傷んでおり、 最近は内側が空洞状況になりつつあるとの事。 もともとは、沢蔵司（たくぞうす）御神木としてムクノキを植えたとされていましたが 時代が経って、 道路の真ん中になり、邪魔だからと何度も伐採が行われようとしたが、 不慮の事故が続き「これは澤蔵司の祟りだ」と、 伐採はとりやめになったという話が紹介 されています。 善光寺坂へのアクセスは →丸ノ内線・南北線 ｢後楽園｣ 徒歩7分 三田線・大江戸線 ｢春日｣ 徒歩5分 お部屋探しはオレンジルームへ ◆ 東京都内のお部屋探しはこちら http://www.orangeroom.jp/ ◆ 文京区内のお部屋探しはこちら http://bunkyo-life.jp/ ◆ 神楽坂周辺のお部屋探しはこちら http://kagurazaka-area.jp/ ◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆ プロパティエージェント株式会社 オレンジルーム 東京都文京区小石川 1-14-3 THE TOWER KOISHIKAWA 1階 フリーダイヤル 0120-974-002 E-MAIL info@orangeroom.jp URL : http://www.orangeroom.jp ◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆◇◆
投稿者： orangeroom
投稿日時：2011-06-25 21:44:37.0
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春日
マーガレット（木春菊（もくしゅんぎく））
(Marguerite)菊（きく）科。 学名 Chrysanthemum frutesceusChrysanthemum : キク属frutesceus : 低木状の Chrysanthemum（クリサンセマム）はギリシャ語の 「chrysos（黄金色）＋ anthemon（花）」が語源。 （Argyranthemum 属 としている本もある）３月から７月頃に開花。アフリカのモロッコ沖のカナリア諸島原産。 明治時代に日本に渡来。ギリシャ語の「マルガリーテ（真珠）」に 由来した名前。 ・色は白やピンクなど。 ノースポールより大型。別名 「木春菊」（もくしゅんぎく）。枝や茎は木質化する性質があり、また、若葉が春菊に似ていることから。デンマークの国花。２月５日、４月４日の誕生花 花言葉は「真実の友情」「愛の誠実」
投稿者： hisatomo
投稿日時：2011-06-21 05:41:14.0
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木春菊
もくしゅんぎく
Marguerite
きく科
クリサンセマム
ノースポール
黄金色
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白色
ひさとも
久朋
HISATOMO
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マーガレット（木春菊（もくしゅんぎく））
(Marguerite)菊（きく）科。 学名 Chrysanthemum frutesceusChrysanthemum : キク属frutesceus : 低木状の Chrysanthemum（クリサンセマム）はギリシャ語の 「chrysos（黄金色）＋ anthemon（花）」が語源。 （Argyranthemum 属 としている本もある）３月から７月頃に開花。アフリカのモロッコ沖のカナリア諸島原産。 明治時代に日本に渡来。ギリシャ語の「マルガリーテ（真珠）」に 由来した名前。 ・色は白やピンクなど。 ノースポールより大型。別名 「木春菊」（もくしゅんぎく）。枝や茎は木質化する性質があり、また、若葉が春菊に似ていることから。デンマークの国花。２月５日、４月４日の誕生花 花言葉は「真実の友情」「愛の誠実」
投稿者： hisatomo
投稿日時：2011-06-20 05:46:34.0
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木春菊（もくしゅんぎく
Marguerite
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クリサンセマム
ノースポール
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愛の誠実
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可愛い
拘幽操 山崎闇斎 崎門学
山崎闇斎は江戸時代の儒者、神道家であり、朱子学では「崎門学」、神道では「垂加神道」を開きました。寛文五年（1665）幕閣・会津藩主保科正之の賓師に迎えられ、殉死の禁止など幕藩政治にも影響を及ぼしました。弟子では浅見絅斎が著名であり、その弟子の若林強斎や、土佐南学の谷秦山ら、幕末では、橋本景岳、梅田雲浜、横井小楠ら、明治時代では西南戦争の谷干城将軍（谷秦山の子孫）が知られています。闇斎は心神（人の心）は天神からの賜物であると考え祀りました。現在は下御霊神社内の猿田彦社に配祀されています。「拘幽操」は周の文王の幽閉を題材にした韓退之の詩であり、これを闇斎は考察し忠義のあるべき姿としました。
投稿者： 010npnssn2670
投稿日時：2010-08-28 15:17:25.0
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拘幽操
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山崎闇斎
忠義
垂加神道
心神
湯武革命論 山崎闇斎 崎門学
山崎闇斎は江戸時代の儒者、神道家であり朱子学では「崎門学」、神道では「垂加神道」を開きました。寛文五年（1665）幕閣・会津藩主保科正之の賓師に迎えられ、殉死の禁止など幕藩政治にも影響を及ぼしました。弟子では浅見絅斎、その弟子の若林強斎、土佐南学の谷秦山ら、幕末では橋本景岳、梅田雲浜、横井小楠ら、明治時代では西南戦争の谷干城将軍（谷秦山の子孫）が知られています。闇斎は心神（人の心）は天神からの賜物であると考え祀りました。現在は下御霊神社内の猿田彦社に配祀されています。「湯武革命論」は湯武放伐を程子、朱子の論を基に考察し、革命を否定し、後世の尊皇攘夷思想に大きな影響を与えました。
投稿者： 010npnssn2670
投稿日時：2010-08-28 14:45:09.0
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