新着動画一覧
合唱組曲島よ（朗読) (お話です)ミシュナ・タルムード「アボット(Avot)」篇の共同社会について
合唱組曲島よ（朗読) (お話です) ミシュナ・タルムード 「ピルケ・アボット (Pirke Avot)」篇 ◎The struggle within us （我々の内での苦闘）」 The forces within us 選択をする時に、われわれの中で２つの力が働いていると、ラビは信じている。一つは善をしようとする我々の欲求、他方は悪をしようとする我々の欲求である。善をしようとする衝動あるいは傾向を「Yetzer Tov」とラビは名づけた。Yetzerはヘブライ語で衝動（impulse）を意味し、Tovは善（good）を意味する。他方、悪をしようとする衝動あるいは傾向を「Yetzer HaRa」名づけた。Raはヘブライ語で（evil）を意味する。(「Yetzer Tov=善の衝動」、「Yetzer HaRa=悪の衝動」) われわれの各々の人は、これら２つの衝動をいかに操作するかに関わる。「Yetzer Tov」は正義の人をコントロールし、他方「Yetzer HaRa」は邪悪をコントロールする。しかしタルムードでは、両方の衝動が平均的な人をコントロールすると言う。（Berachot 61a） 我々のほとんどはこの3番目のカテゴリーにあり、全体に正義でもなければ、また全体に邪悪であるわけでもない。 ◎Needing impulses for both right and wrong しかし、何が正しいことで、何が悪いことか、われわれはいかにして判断するのであろうか。どうやって一方の衝動から他方を識別するのか。選択はいつも明瞭であるというものではない。いつでも邪悪な一つの選択があり、いつでも正義の一つの選択がある、ということをラビが暗示している時、単純に示しすぎてはいないのか。ラビの理解というのは実際にはもっとずっと複雑であったのだ。彼らは「Yetzer HaRa」が邪悪だとは信じていなかった。それはちょうど邪悪に向かった傾斜であるのだ。彼らは、「Yetzer HaRa」が多くの局面で有用になりえる、ということまでも理解している。このことを示すために、彼らはこんなたとえ話を言っている。 昔、われらの賢者たちは「Yetzer HaRa」を捕まえて、それを金の鎖で縛り上げた。最初彼らは自分たちでたいへん喜んでいた。盗みは止り、殺人は無くなった。人々は友好的になり、互いを愛するようになった。嫉妬は無くなり、イスラエルの全地においてイスラエル人と隣人との間の論争も無くなった。死ぬ者はいなくなった。 しかし突然、彼らは奇妙な出来事を見るようになり始めた。人々はとても満足したので精を出して働く心配がなくなった。競争が無くなったので人々は働くことを止めてしまった。新しい家はもう作られなくなった。人々はもはや、結婚もしないで、子供を欲しがらなくなった。ラビでさえ不精になり始めた。その時、ラビは「Yetzer HaRa」が世界において如何に必要であったかを理解した。それで彼らは縛ってあった鎖を壊し、それを自由にした。 （Genesisi Rabbah 9:7） ■ピルケ・アボット (Pirke Avot)編 以外の律法 ■ ユダヤ王は真の世界の法王、世界にまたがる教会の総大司教となる。だが、一方で、われわれが青年層を過渡期の新しい伝統の宗教に、後にはわれわれの宗教で再教育する間、われわれは明らさまには既存の教会には指一本触れないけれども、教会内部の軋轢を目ざし批判を加えて宗教人と闘う。その場合、一般的には、われわれの現代の新聞はゴイムの国家問題、宗教、ゴイムの無能さを断罪し続けるが、常に、わが民天与の才能を振い、あらゆる手段を駆使してかれらの威信を剥奪すべく、罵詈雑言を浴びせ百方中傷する。 ＜十七＞
投稿者： 有馬徳彦
投稿日時：2012.6.1. 00:27
視聴回数：7回
お気に入り登録：0
カテゴリ：
暮らし全般
エンタメ全般
教育全般
タグ：
合唱組曲島よ（朗読)
(お話です)
ミシュナ・タルムード
「ピルケ・アボット
(Pirke
Avot)」篇
◎The
struggle
within
us
（我々の内での苦闘）」
The
forces
within
us
選択をする時に
われわれの中で２つの力が働いていると
ラビは信じている。一つは善をしようとする我々の欲求
他方は悪をしようとする我々の欲求である。善をしようとする衝動あるいは傾向を「Yetzer
Tov」とラビは名づけた。Yetzerはヘブライ語で衝動（impulse）を意味し
Tovは善（good）を意味する。他方
悪をしようとする衝動あるいは傾向を「Yetzer
HaRa」名づけた。Raはヘブライ語で（evil）を意味する。(「Yetzer
Tov=善の衝動」
「Yetzer
HaRa=悪の衝動」)
われわれの各々の人は
これら２つの衝動をいかに操作するかに関わる。「Yetzer
Tov」は正義の人をコントロールし
他方「Yetzer
HaRa」は邪悪をコントロールする。しかしタルムードでは
両方の衝動が平均的な人をコントロールすると言う。（Berachot
61a）
我々のほとんどはこの3番目のカテゴリーにあり
全体に正義でもなければ
また全体に邪悪であるわけでもない。
◎Needing
impulses
for
both
right
and
wrong
しかし
何が正しいことで
何が悪いことか
われわれはいかにして判断するのであろうか。どうやって一方の衝動から他方を識別するのか。選択はいつも明瞭であるというものではない。いつでも邪悪な一つの選択があり
いつでも正義の一つの選択がある
ということをラビが暗示している時
単純に示しすぎてはいないのか。ラビの理解というのは実際にはもっとずっと複雑であったのだ。彼らは「Yetzer
HaRa」が邪悪だとは信じていなかった。それはちょうど邪悪に向かった傾斜であるのだ。彼らは
「Yetzer
HaRa」が多くの局面で有用になりえる
ということまでも理解している。このことを示すために
彼らはこんなたとえ話を言っている。
昔
われらの賢者たちは「Yetzer
HaRa」を捕まえて
それを金の鎖で縛り上げた。最初彼らは自分たちでたいへん喜んでいた。盗みは止り
殺人は無くなった。人々は友好的になり
互いを愛するようになった。嫉妬は無くなり
イスラエルの全地においてイスラエル人と隣人との間の論争も無くなった。死ぬ者はいなくなった。
しかし突然
彼らは奇妙な出来事を見るようになり始めた。人々はとても満足したので精を出して働く心配がなくなった。競争が無くなったので人々は働くことを止めてしまった。新しい家はもう作られなくなった。人々はもはや
結婚もしないで
子供を欲しがらなくなった。ラビでさえ不精になり始めた。その時
ラビは「Yetzer
HaRa」が世界において如何に必要であったかを理解した。それで彼らは縛ってあった鎖を壊し
それを自由にした。
（Genesisi
Rabbah
9:7）
■ピルケ・アボット
(Pirke
Avot)編
以外の律法
■
ユダヤ王は真の世界の法王
世界にまたがる教会の総大司教となる。だが
一方で
われわれが青年層を過渡期の新しい伝統の宗教に
後にはわれわれの宗教で再教育する間
われわれは明らさまには既存の教会には指一本触れないけれども
教会内部の軋轢を目ざし批判を加えて宗教人と闘う。その場合
一般的には
われわれの現代の新聞はゴイムの国家問題
宗教
ゴイムの無能さを断罪し続けるが
常に
わが民天与の才能を振い
あらゆる手段を駆使してかれらの威信を剥奪すべく
罵詈雑言を浴びせ百方中傷する。
＜十七＞
■
重ねて述べるが
臣民は自分たちとは絶対的にかけ離れた力強い手に対しては
盲目的に服従する。彼らはそこに自分たちを襲う社会的な鞭から守ってくれる防御の剣を感じて支持するのである……彼らは王者に天使の心を期待するのか？
彼らが王者に見たいのは力
力
力の権化なのである。
＜二十三＞
■
ダヴィデ王の子孫のうちの数人が
相続権ではなく優れた資質を基準にして王と後継者を選定する。その人々には
政治の最高機密と政府の仕組とが伝授されるが
常に何びとにも極秘の知恵が漏れないように留意する。この方式の真意は
このような秘義を授けられたことがない者には
政府を委すことはできないということを徹底させることにある。これらの人々にのみ
何世紀にもわたる諸経験と比較しつつ
私がこれまでに述べたような計画の実際化や
政治経済運動や社会科学研究の全成果－一言で言えば
人間関係を律する動かしがたい天然法則の大真理－が伝授される。
＜二十四＞
■
たとえ残忍であったとしても無条件に断固たる人物にのみ
われらの賢人長老たちから支配統治の手綱を渡されるのである。……通常の時間における王の行動計画と将来に関することはすべて
最も親しい助言者たちにも知らされない。王と三人の顧問のみが
将来の計画を知っている。断乎とした意志で自分と人類を律する王の人柄には
万人が神秘の宿命を認めるのである。何びとも王が何を行おうとしているのかを知らぬので
あえて知らぬ小路を遮ろうとする者はいない。王の頭の中には実行すべき政府計画を理解するに足りる知恵が貯えられていなければならない。王位に就く前に
前に述べた賢人長老たちが試験を行うのは
そのためである。
＜二十四＞
■
ユダヤ王は自分の感情
とりわけ情欲のとりこになってはならない。王は自分の人格のどの一面でも
荒々しい本能に精神をしのがせることがあってはならぬ。情欲はいかなる精神的な欠点よりも
明晰に見る力を殺ぎ
思考を人間の性質中最悪の獣的なものに落とし込む。ダヴィデの聖なる子孫である全世界統治王その人は
人類の支柱であり
人民のためにはいかなる個人的希望をも犠牲にしなければならない。われらが至高の王は完全無欠の権化でなければならない。
＜二十四＞
■
あなたは
あなたの神
主の聖なる民である。あなたの神
主は地の面にいるすべての民の中からあなたを選び
御自分の宝の民とされた。（申命記
七章六）
■
主はあなたの意のままにあしらわせ
あなたが彼らを撃つときは
彼らを必ず滅ぼし尽くさねばならない。彼らと協定を結んではならず
彼らを憐れんではならない。
（申命記
七章二）。
■
掟の言葉より法師の言葉を敬え。
＜アシ法師＞
■
汝知るべし
法師の言葉は予言者の言葉より美し
と。
＜アシ法師＞
■
もし法師
汝の右の手を左の手と言ひ
左の手を右の手と言ふとも
彼の言葉に違ふべからず。
＜アシ法師＞
■
犬は異邦人より勝れたるものなり。
＜アシ法師＞
■
拾得物を紛失者に返却すべしとの戒は
ユダヤ人に対してのみ守らるべきものにして
ゴイに対しては然らず。この事に就き亡き吾等の教法師達の言えるあり。即ち
「遺失物とはすべて汝の兄弟の失いしところの物を指すものにして
ゴイの失える物は然らず。その理由は
ゴイは神に属する者に非ずして
地の邪神に属する者なる故なり。故にゴイの失える総べての物は
この世にては再び見付けらるる事なき遺失物にして
その所有者に還るべきにあらず。財宝は唯イスラエル人にふさわしく
他の民はこれに値いせざるものなればなり。これ預言者イザヤ（二六ノ一九）の言えるが如し」と。
＜ゲルソン法師＞
■
ゴイの耳は不潔である。かれらの浴槽
住居
田園は不潔である。
（トセフタ・ミクワト
ｖの一）
■
ユダヤ人はゴイから奪ってよい。ユダヤ人はゴイから金を騙しとってよい。ゴイは金を持つべきではなく
持てば神の名において不名誉となるだろう。
（シュルハン・アルーフ
コーゼン・ハミズパット
三四八）
■
ゴイの失せ物を見付けた者は自分の所有にしてはならないが
ゴイに返すことは禁じられている。
（シュルハン・アルーフ
コーゼン・ハミズパット
二六六の一）。
■
タルムードの誡において神は命じて曰く
ゴイに金を貸すには必ず高利を以てすべし
と。これ
彼らが借りたる金により利する事なからんため
かつまた
我らが金銭にて彼らに助力を与うることなく
むしろ損害を与えんがためなり。
＜モシェー・バル・マエモン＞
■
ゴイにわれらの信教を教える者は
ユダヤ人を殺すに等しい。もしもゴイがわれらの教説を知ったならば
かれらは公然とわれらを殺すだろう。
（リブル・デヴィッドの書
三七）
1203240889 アプリリア ペガソ ストラーダ650.t
道という名を持つディユアルパーパスモデルSTRADA（＝イタリア語の「道」） 通常フロントに大きめのホイールが採用される事が多いのですが、ペガソは前後17インチのRSVと同じデザインのアルミキャストホイールが採用されてる事からも、オンロード志向の強さが伺えます。 軽量高剛性なフレームと、ドライサンプ式の水冷・４ストローク・４バルブ・SOHC・単気筒エンジン組み合わせは整備性も良く、ザックス製のアジャスタブルリアサスペンションやブレンボ製の前後のブレーキを採用し、ハードな走りにも対応可能です。 ヘッドライト一体型カウリング内に納まる、視認性の良いメーターは、スピードはデジタル、タコメーターはアナログ、液晶マルチディスプレイはトリップ、オドメーター、燃費計、電圧、平均速度、など多彩な機能を持っています。 オフロードバイクのようなアップポジションで楽なライディングポジションを取る事が可能で、シート下には大きめの収納スペースがあり、タンクの上部にはスイッチでオープンするフロントコンパートメントがあり、小物や通行券など収納するのに非常に便利です。日常の足からワインディングやツーリング、少々悪路までもこなしてしまう万能バイクです。 【カタログスペック】 全長×全幅：160×810mm、最低地上高：250mm シート高：780mm、乾燥重量：168.0kg 最高出力：37.0kW/6250rpm 最大トルク：61.31N･m/5200rpm 始動方式：セルフ式、変速機形式：5段リターン 燃料タンク容量：16.0L タイヤサイズ：(前)110/70-17、(後)：160/60-17 ココがお勧め とてもキレイなワンオーナー車です。しかも距離が少ない！ 最高出力は50PS！乾燥重量場たったの168kg！シート高は780mmでスリムな車体のおかげで足つきもGood！ サイズ、重さ、パワー、全てにおいて扱いやすく高性能！タンク上の収納には小銭や携帯電話を収納できて便利です！あらゆる環境に対応してマルチに使える頼もしいバイクです。 バーゲンプライスでスタートしますので、お見逃し無く！" ライダー身長 176cm 【掘出しバイクオークション】 http://special.auctions.yahoo.co.jp/html/horidashi_bike_auc/index.html
投稿者： ikmotorcycle9
投稿日時：2012.4.19. 18:33
視聴回数：656回
お気に入り登録：0
カテゴリ：
バイク
タグ：
aprilia
pegaso
650
strada
デュアルパーパス
ツアラー
輸入車
バイク王ダイレクトSHOP
掘出しバイクオークション
中古バイク販売
バイク王
2011 9 ExciteAero
いつも元気でeverybody☆⌒(*^-゜)b(゜∇^d)(b^ー゜)d(゜ー゜@)♪good
投稿者： sindysindy
投稿日時：2011.10.3. 14:55
視聴回数：584回
お気に入り登録：0
カテゴリ：
スポーツ全般
タグ：
1108190109 ホンダ VT1300CX HONDA
"1,805mmのロングホイールベース&680mmの低シートと、32度と大きく寝かされたフォークアングルがまさに「ハイネック」クルーザー。まるでカスタムビルダーのチョッパーショーバイクのようなフレームに極端までに寝かされたフロントフォーク、手前に思いっきり絞り込んだストレッチタンクなど今までのホンダでは考えられないほどデザインにこだわった一台です。またフォークをコレだけ伸ばして寝かせたにも関わらずハンドルが切れ込むような癖や乗りにくさは微塵も感じさせず、ホンダの技術力を思い知らされます。 200/50R18の超偏平ワイドタイヤと超幅広のリアフェンダーが、バックビューのド迫力を演出しています。 エンジンは水冷OHCのVツイン。89.5mmのビッグボア×104.3mmのロングストロークで、高回転域まで続く強烈なトルク感と低回転域からの沸き上がるような鼓動感で、不快な振動等はありません。 " "【ココがお勧め】 とーーーーってもキレイなワンオーナー車が入荷しました。 大胆なチョッパースタイルで在りながら、楽な乗車姿勢取ることが可能で、狭い道でも外観からは想像つかないUターンのしやすさ！このルックスで注目度は抜群でロングランもこなしてくれます。車検が長く！距離殆ど走っていません！新車を購入したと言っても疑われない位のGoodコンディション！！堀だしバイクお見逃しなく。" ライダー身長 176cm 【掘出しバイクオークション】 http://www.technosports.co.jp/yahoo/horidashi/c/index.html
投稿者： ikmotorcycle7
投稿日時：2011.9.9. 16:46
視聴回数：3332回
お気に入り登録：0
カテゴリ：
バイク
タグ：
アメリカン
チョッパー
バイク王ダイレクトＳＨＯＰ
掘出しバイクオークション
中古バイク販売
バイク王
2011,25/AUG,GUAM BASKET , Jeff's team VS Continental Air Line.
GUAMは狭い島に４リーグ４０チームが参加して、トーナメントを開催してます。 全て企業の参加チームですが、面白いのは銀行、空港会社、から個人商店まで、様々な会社が混在することです。 その中で今回はJeffの店VSコンチネンタル航空、（個人商店VS大企業）の試合をお届けします。なんかすごいでしょ？ しかもJeffは何と５７歳！！普通に１０代や２０代と戦ってるし！！！ 向こうはシニアリーグ無いみたい。 みんな老いも若きも普通にバスケ楽しんでます。 Hi! Jeff!! Thank you gave good friendship to Jananese tourist. Someday. I'll be back! Could you find out my movie?? I hope so!! JUN
投稿者： イベント坊主
投稿日時：2011.9.6. 09:45
視聴回数：996回
お気に入り登録：0
カテゴリ：
時事・イベント
スポーツ
その他
タグ：
2011
25/AUG
GUAM
BASKET
LEAGUE
Jeff's
team
VS
Continental
Air
Line.
