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大般若会
２０１０年４月２８日 先日座禅会に参加したおり、般若心経を参加者全員で声明したのです。般若心経のもとともいわれている『大般若波羅蜜多経』（だいはんにゃはらみったきょう）は三蔵法師が天竺から運んできたものが日本に伝わってきたものといわれている、600巻、12箱50巻づつ入っている、大乗仏教の基礎的教義が書かれている経典。それを転読という読み方で１３名のお坊さんで読み上げるというものです。住職の玄侑さんが茶和会で一度、見ておかれたらいいですよと云われた大般若会を見学してきました。 大般若会は年に一度、４月２８日、玄侑宗久さんの誕生日に開催しているようです。 福聚寺 福島県田村郡三春町字御免町194 http://plaza.rakuten.co.jp/sinsenbikan/diary/201004280000/
投稿者： 新鮮美感
投稿日時：2010-04-28 23:10:11.0
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大般若会
『大般若波羅蜜多経』
福聚寺
ジャズと俳句の融合 後編
「近藤等則 山頭火（さんとうか）を吹く」と題したチャリティーコンサートが12月13日、自由律の俳人・種田山頭火ゆかりの松山市・一草庵（いっそうあん）前広場で開かれた。トランペット奏者の近藤さんが、「うしろ姿のしぐれてゆくか」「わたしひとりの音させてゐる」など山頭火の９句からイメージを膨らませて作った曲を演奏した。12月15日に山頭火の入庵から70周年、愛媛県今治市出身の近藤さんも61歳の誕生日を迎える縁もあり、地元の市民団体が企画した。般若心経の読経や地元の太鼓保存会との「競演」もあり、約２００人が聴き入った。【松山支局・小泉健一】
投稿者： mainichi
投稿日時：2009-12-17 20:36:41.0
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トランペット
近藤等則
コンサート
種田山頭火
俳句
松山
ジャズと俳句の融合 前編
「近藤等則 山頭火（さんとうか）を吹く」と題したチャリティーコンサートが12月13日、自由律の俳人・種田山頭火ゆかりの松山市・一草庵（いっそうあん）前広場で開かれた。トランペット奏者の近藤さんが、「うしろ姿のしぐれてゆくか」「わたしひとりの音させてゐる」など山頭火の９句からイメージを膨らませて作った曲を演奏した。12月15日に山頭火の入庵から70周年、愛媛県今治市出身の近藤さんも61歳の誕生日を迎える縁もあり、地元の市民団体が企画した。般若心経の読経や地元の太鼓保存会との「競演」もあり、約２００人が聴き入った。【松山支局・小泉健一】
投稿者： mainichi
投稿日時：2009-12-17 20:27:11.0
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近藤等則
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松山
職場のメンタヘルス『心の病』はこうして治す
郡山中央倫理法人会 第２７０回 経営者モ ー ニ ン グ ･ セ ミ ナ ー 平成２１年１０月２２日午前６：００～７：００ 場所：郡山ビューホテルアネックス３Ｆにて（毎週木曜開催） http://plaza.rakuten.co.jp/2008901/diary/200910220000/ ◇講 師 ＭＨＰＣマインドヘルスパーソナリティセンター 代 表 矢吹 孝志 氏 講話：職場のメンタヘルス『心の病』はこうして治す 講 師 紹 介 昭和２５年 福島県生まれ 昭和４９年 ＭＨＰマインドヘルスパーソナリティセンター設立 昭和５７年 テレホンサービス『悩みごと何でも１１０番』を開設（全国版無料電話相談） 平成 元年 多目的余暇施設・野外活動・保養研修『自然の家うつみね』を建設 平成 ３年 『うつみね健康学園』設立 ・・・ 不登校・引きこもり、ニートの青少年たちの回復・改善・社会的自立を支援 平成１７年１０月 ＮＰＯ特定非営利活動法人ヒューマン・コミュニティサポートＡｉ（あい）設立 平成１９年 ３月 「子どもは親を選べない」 幻冬舎ルネッサンス 出版 ７月 「心の病はこうして治す」 文芸社 出版 平成２０年 通所型フリースクール＆スペース『ふれ合い遊学舎』開設 平成２１年 １月 『ヘルスツーリズム・さわやかセラピー』 福島県で初めて開催 わたしは毎日、心の病んだ方と対面しています。葛藤、軋轢等々、いまの時代こころが病む時代です。 悩みのメカニズムはどこから来るのか。 １、自己実現の欲求。なにかを達成したい欲求。２、自己承認の欲求。わかってほしい、認めてほしい。 私たちの基本的欲求に食欲・性欲・集団欲求がある。 悩みをどう解消するか。悩みの生活が続くと生活の中で、起・食・トイレが衰退して「不眠、拒食、過食、便秘」等の症状が出てくるので、 起床、排泄、飲食を整えることです。 イライラ、不定愁訴など悩みが解決できないと、、、ひきこもり、学校へ行けない、日常生活ができない、出社拒否、、、収入が途絶えて夫婦喧嘩、離婚。その先、無気力の状態、いまさらどうせ。こうなると医療の援助で安定剤服用、あるいは逆に反社会的、非社会的犯罪盗みなどに走る場合がある。 人は苦しいままいられない。５年間ひきこもった方がいました。父親の弟を介して本人に会った。本人（某有名大学首席卒業）は「引きこもりでなく修行している」といいわけ、論理すりかえを行うものです。心理学でいう、苦しい状態を長く続けるとセルフ・サービングバイアス（成功は自分に帰属し、失敗は環境に帰属するというように自分にとって都合のよい帰属判断をする傾向。）が起こるのだそうです。悩みは、早めに解決すること。 本質を見ないでかわした生き方に強依存（ギャンブルなど）があります。修行するという思いに依存する人もいます。 ＤＶ（ドメスティックバイオレンス）悩み相談室には「別れなさい」と私が言いますと 生活力がないからできない。いっぽう心が苦しいままで維持できないから「酒を飲まない時は、ふだんいい人なんだ」と論理のすり替えをやる。そういう人は、自己評価が低い。計画的にキチットした生き方をすすめる。 自分を変えようではなく、かわしている。 精神的挫折をどう処理しているか。 どういう言葉を吐いているか。[チェック項目] 「あっ、そういうことなんだ。では、こういうふうにやっていこうと次の行動を起こしてゆく。」 心の病に対して、質の変化、自己処理を ・親のせい、世の中のせい、他人に責任転嫁 ・今がよければいい、パラサイトルーズソックス系 ・ひきこもり系に入る日本人（自責感）自己卑下、自殺、リストカット 究極のセルフメディセーション 治すには、ひとつには、◆本人の気づき(心のパワー）◆自己肯定観◆スキルアップ（見通し） 私の好きな言葉に「人生は自作自演の悲喜劇！」武者小路実篤 般若心経でいうところの観自在
投稿者： fcr2008
投稿日時：2009-10-22 13:50:29.0
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職場のメンタヘルス
『心の病』はこうして治す
